Hoy San Juan nos pone en claro al igual que hace San Pablo en algunas de sus cartas, aunque con otras palabras, que el Evangelio que nos anuncian es el mismo (y no otro) que aquel que han oído, han contemplado y han tocado directamente de nuestro Señor Jesucristo y lo hacen para formar una unión perfecta con Dios y con los hermanos, que es lo que significa la palabra comunión. Hoy en día sin embargo algunos contradicen estás palabras y de este modo nos vienen a decir que el evangelio y las enseñanzas de los apóstoles son escritos de las primeras comunidades cristianas que igual que ponen en boca de Jesús lo que nos ha llegado por las Escrituras podrían a ver puesto cualquier otra cosa, es decir la propia interpretación que algunos predicadores de nuestro tiempo hacen de las mismas. Con esto vemos lo retorcido del corazón del hombre que incapaz de reconocer su pecado de soberbia, achaca a otros (a las primeras comunidades) lo que ellos mismos hacen a la ligera.
Evangelio del día, festividad de San Juan, apóstol y evangelista
Epístola I de San Juan 1,1-4.
Queridos hermanos:
Lo que existía desde el principio, lo que hemos oído, lo que hemos visto con nuestros ojos, lo que hemos contemplado y lo que hemos tocado con nuestras manos acerca de la Palabra de Vida, es lo que les anunciamos.
Porque la Vida se hizo visible, y nosotros la vimos y somos testigos, y les anunciamos la Vida eterna, que existía junto al Padre y que se nos ha manifestado.
Lo que hemos visto y oído, se lo anunciamos también a ustedes, para que vivan en comunión con nosotros. Y nuestra comunión es con el Padre y con su Hijo Jesucristo.
Les escribimos esto para que nuestra alegría sea completa.
Comentario:
San Agustín (354-430)
obispo de Hipona (África del Norte), doctor de la Iglesia
Tratado sobre Jn 17,8 (S. Augustin et l’augustinisme, Seuil, 1955),
¡Ama y verás a Dios!
El Señor ha venido, doctor de la caridad, pleno de caridad. (…) Reflexionen conmigo, hermanos, acerca de la naturaleza de estos dos preceptos. Ellos no deben solamente venir a su espíritu cuando se los recordamos. Nos deben ser muy conocidos y nunca borrarse de nuestro corazón. Es nuestro deber. Piensen sin cesar que tenemos que amar Dios, con todo el corazón, toda el alma, todo el espíritu, y a nuestro prójimo como a nosotros mismo. (…) El amor de Dios es el primero en el orden de los preceptos, pero el amor del prójimo es el primero en el orden de la realización. El que en dos preceptos te mandaba amar, no podía mandarte amar primero a tu prójimo y a Dios luego, sino a Dios y al prójimo al mismo tiempo. Ya que todavía no ves a Dios, es amando al prójimo que podrás verlo. Al amar a tu prójimo, purificas tu ojo para ver a Dios. Es evidente para Juan “¿Cómo puede amar a Dios, a quien no ve, el que no ama a su hermano, a quien ve?” (1 Jn 4,20). Te decimos “Ama a Dios”. Si me dices “Muéstrame a quien debo amar”, te responderé con las palabras de Juan “Nadie ha visto jamás a Dios” (Jn 1,18). Sin embargo, no te creas extraño a la visión de Dios: “Dios es amor, y el que permanece en el amor permanece en Dios, y Dios permanece en él” (1 Jn 4,16). Ama al prójimo y considera que está dentro de ti la fuente del amor al prójimo. Ahí, tanto como sea posible, verás a Dios. (…) “Entonces despuntará tu luz como la aurora” (Is 58,8). Tu luz, es tu Dios, luz matinal que sucederá a la noche de este siglo. Él no se levanta ni se acuesta, ya que permanece eternamente.
Renacer a la luz 